在魏晉南北朝時期，就有了 襪 ，可是這個 襪 不是今天的襪子，而是指女性的內(nèi)衣。對于襪子，現(xiàn)代人非常熟悉，古代也有襪子，可是此 襪 非彼 襪 ，那時的襪子是指女性的內(nèi)衣。那時，婦女的內(nèi)衣中有一個名稱叫 襪 。對于現(xiàn)代人來說，襪子是穿在腳上的，最早叫足衣，其實足衣在古代是 襪 或 韈 ，只有穿在女人身上的內(nèi)衣，才稱 襪 ?！稄V韻 末韻》中記載： 襪，襪肚。 梁朝劉緩《敬酬劉長史詠名士悅傾城詩》中就有 襪小稱腰身 的比喻。還有一種束胸內(nèi)衣寶襪。寶襪就是專用于束胸的貼身內(nèi)衣。魏晉時期的服飾比較寬大，體現(xiàn)出 褒衣博帶 的時代特點。那時期的內(nèi)衣因縱情放縱，故而疏松寬大。進入南北朝以后，因為民族的大融合，漢民族的服飾吸納了北方少數(shù)民族服飾的特點，衣服裁剪更加貼身、適體，傳統(tǒng)的服裝樣式（深衣制）逐漸退化，西北少數(shù)民族的服裝（胡服），尤其是褲褶和裲襠則成了社會的流行服裝，其應(yīng)用范圍由家居擴大到日常生活，禮儀交往。追求時尚之美的女性們，一反常態(tài)，將過去秘不示人的褻衣 裲襠，勇敢地加在了 交領(lǐng) 外面，按我們現(xiàn)代的話講，就是內(nèi)衣外穿。明人楊慎《丹鉛總錄》中記載： 襪，女人脅衣也。 明人田藝蘅稱： 寶襪在外，以束裙腰者，視圖畫古美人妝可見，故曰楚宮腰，曰細風吹者此也。若貼身之衵，則風不能吹矣。 南北朝服飾開了隋唐服飾的風尚，從南北朝仕女露領(lǐng)服飾中，可以看出這樣的發(fā)展趨向。無論是交領(lǐng)，還是圓領(lǐng)，因為領(lǐng)子開口比較大，頸脖部位裸露面積較多，其低開口領(lǐng)已經(jīng)袒露了胸乳部。唐人服飾袒胸露乳是時尚，而南北朝的低領(lǐng)裝已經(jīng)具備了唐代袒胸裝的要素。南北朝時期的女性

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